甘肃省东乡族主要聚居在临夏回族自治州，该州是一个历史悠久、文化丰富的地区。以下是关于东乡族的详细信息。
东乡族的地理分布
主要聚居地
- 临夏回族自治州：东乡族主要聚居在甘肃省临夏回族自治州境内，具体分布在洮河以西、大夏河以东和黄河以南的山麓地带。
- 其他分布地区：东乡族还在和政县、临夏县和积石山保安族东乡族撒拉族自治县等地有聚居，并在兰州市、定西地区和甘南藏族自治州等地有散居。
历史渊源
- 撒尔塔人：东乡族自称“撒尔塔”，主要源于中亚西亚的撒尔塔人，这些人在13世纪随成吉思汗西征来到东乡地区，逐渐与当地汉、蒙古等民族融合，形成了今天的东乡族。
- 地名来源：东乡地区存在许多与中亚相似的地名，如“本池光”、“阿里玛图”等，这些地名反映了东乡族与中亚地区的深厚历史联系。
东乡族自治县的历史沿革
建县历史
- 东县：东乡族自治县成立于1955年，是根据《中华人民共和国宪法》规定正式命名的。在此之前，东乡族地区没有县的建制，隶属于河州管辖。
- 解放与自治：1949年8月22日东乡解放，1950年10月成立了东乡自治区，1955年正式定名为东乡族自治县。
文化与经济发展
- 文化保护：东乡族有丰富的非物质文化遗产，如《米拉尕黑》等，这些文化形式在东乡县得到了很好的保护和传承。
- 经济发展：东乡族自治县近年来通过发展羊产业、餐饮业等，显著提升了县域经济，促进了群众增收致富。
东乡族的经济发展
传统产业
- 羊产业：东乡县的羊产业是传统优势产业，近年来通过政策扶持和科技创新，羊饲养量大幅增加，形成了规模化、标准化的养殖模式。
- 餐饮业：东乡县的餐饮业发展迅速，形成了以“东乡手抓”为主的特色美食品牌，带动了相关产业链的发展。
现代化进程
- 电商与旅游：通过电商平台的建设和旅游资源的开发，东乡族的特色产品如东乡贡羊、东乡手抓羊肉等走向全国，提升了品牌知名度和市场竞争力。
甘肃省东乡族主要聚居在临夏回族自治州，该州以其独特的文化和丰富的历史背景著称。东乡族自治县作为东乡族的聚居地，近年来在经济发展和文化保护方面取得了显著成就。通过发展传统产业和现代化产业，东乡族人民的生活水平得到了显著提升。
甘肃省东乡族的主要聚居地有哪些？
甘肃省东乡族的主要聚居地包括：
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临夏回族自治州：
- 东乡族自治县：是东乡族最为集中的地区，约有21.5万人。
- 和政县
- 临夏县
- 积石山保安族东乡族撒拉族自治县
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其他地区：
- 在兰州市、定西地区和甘南藏族自治州等地也有散居的东乡族。
甘肃省东乡族的传统节日有哪些？
甘肃省东乡族的传统节日主要有四个，这些节日都与伊斯兰教密切相关：
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开斋节：开斋节是东乡族最隆重、最重视的节日。伊斯兰教历每年九月是斋戒月份，斋期满的次日即为开斋节。节日期间，男人们去清真寺聚礼，清晨上墓地念经祈祷，邻里亲友间相互上门，妇女则在家里炸油果、馓子等油炸食品，部分送给亲友，部分留在家中食用。
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古尔邦节：古尔邦节，东乡族称之为“阿也”，一般在开斋节后70天举行。这一天，经济能力较好的人家宰牲庆祝，所宰的牛羊肉请阿訇和众乡亲在家里念经共餐，不允许独家享用。
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圣纪节：圣纪节是纪念先知穆罕默德诞生和逝世的日子，在伊斯兰教历3月12日或13日举行。纪念方式是举行各种形式的聚会，诵读《古兰经》，宰羊、宰鸡，大家共食，可在清真寺、拱北里过，也可在家中过。
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阿守拉节：阿守拉节是东乡族群众很重视的一个传统节日，“阿守拉”是阿拉伯语“10”的意思，相传在伊斯兰历1月10日这一天，真主造化了人类的始祖阿丹和唉哇，阿丹和唉哇分散了若干年后，在这一天重新相会。阿守拉节是妇女和儿童们聚会的节日，每年由各家轮流操办，请阿訇念经祈祷，还有粮食节的寓意，寓有对当年的粮食丰收、五谷丰登以及提倡节约粮食、反对浪费等寓意。
甘肃省东乡族的语言是什么？
甘肃省东乡族的语言是东乡语，属于阿尔泰语系蒙古语族东蒙古语支。
东乡语的特点
- 语音系统：东乡语有28个辅音和7个单元音，没有长短元音的对立，保留了较多的古代蒙古语规范。
- 词汇构成：东乡语中蒙古语词汇约占60%，汉语借词约占45%，还包含一些突厥语、阿拉伯语和波斯语借词。
- 语法结构：东乡语的基本语序为主语——宾语——谓语，动词的副动词形式和形动词形式保存了多样性。
东乡语的使用情况
- 通行区域：东乡语主要在甘肃省临夏回族自治州的东乡族自治县使用，也在新疆伊犁哈萨克自治州的伊宁县和霍城县使用。
- 语言能力：大多数东乡族人兼通汉语，日常生活中广泛使用汉文，东乡语主要用于家庭和社区内部交流。